നവയൂറോപ്പിനായി മാർപാപ്പയുടെ സ്വപ്നം

ഡോ. ​​​ജോ​​​ർ​​​ജ്കു​​​ട്ടി ഫി​​​ലി​​​പ്പ്

ഇ​​​​​​ക്ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ ഏ​​​പ്രി​​​ൽ 28-30 തീ​​​യ​​​തി​​​ക​​​ളി​​​ലാ​​​യി ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ ഹ​​​ങ്ക​​​റി​​​യി​​​ൽ ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ അ​​​പ്പ​​​സ്തോ​​​ലി​​​ക സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​നം പ​​​ല​​​കാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​കൊ​​​ണ്ടു ശ്ര​​​ദ്ധേ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. 2021 സെ​​​പ്റ്റം​​​ബ​​​ർ 12ന് ​​​മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ ദി​​​വ്യ​​​കാ​​​രു​​​ണ്യ കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​​ൽ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​ൻ ഹ​​​ങ്ക​​​റി​​​യി​​​ൽ ചെ​​​ന്ന​​​പ്പോ​​​ൾ വീ​​​ണ്ടും വ​​​രാ​​​മെ​​​ന്നു വാ​​​ക്കു​​​കൊ​​​ടു​​​ത്തി​​​രു​​​ന്നു. ആ ​​​വാ​​​ക്ക് പാ​​​ലി​​​ക്കാ​​​നാ​​​ണ് ര​​​ണ്ടു​​​വ​​​ർ​​​ഷ​​​ത്തി​​​ന​​​കം വീ​​​ണ്ടും അ​​​സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​മാം​​​വി​​​ധം ഹ​​​ങ്ക​​​റി​​​യി​​​ൽ എ​​​ത്തി​​​യ​​​ത്. യൂ​​​റോ​​​പ്യ​​​ൻ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളെ ആ​​​കെ അ​​​ല​​​ട്ടു​​​ന്ന കു​​​ടി​​​യേ​​​റ്റ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ ഹ​​​ങ്ക​​​റി കൈ​​​ക്കൊ​​​ള്ളു​​​ന്ന സ്വ​​​ന്തം നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളെ​​​പ്പ​​​റ്റി മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ എ​​​ന്തു പ​​​റ​​​യു​​​മെ​​​ന്ന​​​റി​​​യാ​​​നും ലോ​​​കം ആ​​​കാം​​​ക്ഷ​​​യോ​​​ടെ കാ​​​ത്തി​​​രു​​​ന്നു. ഉ​​​ക്രൈ​​​നു​​​മാ​​​യി 85 മൈ​​​ൽ അ​​​ന്ത​​​ർ​​​ദേ​​​ശീ​​​യ അ​​​തി​​​ർ​​​ത്തി പ​​​ങ്കി​​​ടു​​​ന്ന രാ​​​ജ്യ​​​മെ​​​ന്ന നി​​​ല​​​യി​​​ൽ, റ​​​ഷ്യ-​​​ഉ​​​ക്രൈ​​​ൻ യു​​​ദ്ധ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യു​​​ടെ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ത്തി​​​ന് പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം ക​​​ല്പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടു. ല​​​ക്ഷ​​​ക്ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന് ഉ​​​ക്രൈ​​​നി​​​യ​​​ൻ അ​​​ഭ​​​യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ളെ​​​യാ​​​ണു ഹ​​​ങ്ക​​​റി സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച​​​ത്.

യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​ന്‍റെ ആ​​​ത്മാ​​​വി​​​നെ തേ​​​ടി

‘ക്രി​​​സ്തു​​​വാ​​​ണ് ന​​​മ്മു​​​ടെ ഭാ​​​വി’ എ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യു​​​ടെ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​മേ​​​യം. തി​​​ക​​​ച്ചും മ​​​ത​​​ര​​​ഹി​​​ത സ​​​മൂ​​​ഹ​​​മാ​​​യി മാ​​​റി​​​ക്കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​ന്‍റെ ഭാ​​​വി​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് ക​​​ത്തോ​​​ലി​​​ക്കാ സ​​​ഭ​​​യ്ക്കു മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല മാ​​​നി​​​വ​​​ക മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​ക​​​ല​​​ർ​​​ക്കും ഉ​​​ത്ക​​​ണ്ഠ​​​യു​​​ണ്ട്. ക്രി​​​സ്തു​​​മ​​​ത​​​ത്തി​​​നും അ​​​തി​​​ന്‍റെ മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും ബ​​​ദ​​​ലാ​​​യി ഉ​​​യ​​​ർ​​​ന്നു​​​വ​​​രു​​​ന്ന ആ​​​ശ​​​യ​​​പ്ര​​​പ​​​ഞ്ചം മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​വ​​​ർ​​​ഗ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​ള്ള പ്ര​​​യാ​​​ണ​​​ത്തി​​​ന് ഗു​​​ണ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ സം​​​ഭ​​​വാ​​​ന​​​ക​​​ൾ ചെ​​​യ്യു​​​ന്നി​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് അ​​​തി​​​ന്‍റെ കാ​​​ര​​​ണം. ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​മാ​​​യ എ​​​ന്തി​​​നോ​​​ടും ശ​​​ത്രു​​​താ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ൾ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ ഭ​​​ര​​​ണ​​​കൂ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​പ്പോ​​​ഴും സ്വാ​​​ധീ​​​നി​​​ക്ക​​​ത്ത​​​ക്ക വി​​​ധ​​​ത്തി​​​ൽ ചി​​​ല തീ​​​വ്ര​​​വാ​​​ദ പ്ര​​​ചാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​ൽ ശ​​​ക്തി​​​യാ​​​ർ​​​ജി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. വ്യ​​​ക്തി​​​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​നു ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന അ​​​മി​​​ത​​​പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം, പൊ​​​തു​​​ന​​​ന്മ​​​യു​​​ടെ​​​യും സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ​​​സ​​​ഹ​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും മേ​​​ഖ​​​ല​​​ക​​​ളി​​​ൽ വ​​​സ്തു​​​നി​​​ഷ്ഠ​​​മാ​​​യ ഇ​​​ട​​​പെ​​​ട​​​ലു​​​ക​​​ൾ അ​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്താ​​​ക്കു​​​ന്നു. തി​​​ക​​​ച്ചും സ​​​ങ്കു​​​ചി​​​ത​​​വും അ​​​സ്വീ​​​കാ​​​ര്യ​​​വു​​​മാ​​​യ വി​​​ധ​​​ത്തി​​​ൽ ദേ​​​ശീ​​​യ​​​ത​​​യെ വ്യാ​​​ഖ്യാ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന തീ​​​വ്ര​​​വ​​​ല​​​തു​​​പ​​​ക്ഷ ഗ്രൂ​​​പ്പു​​​ക​​​ളു​​​ടെ വ​​​ർ​​​ധി​​​ച്ചു​​​വ​​​രു​​​ന്ന സ്വാ​​​ധീ​​​ന​​​വും കാ​​​ണാ​​​തി​​​രു​​​ന്നു​​​കൂ​​​ടാ. അവ വ​​​ള​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​തി​​​ൽ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​രു​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു​​​മു​​​ള്ള പ​​​രോ​​​ക്ഷ​​​മാ​​​യ പ​​​ങ്കാ​​​ണു മ​​​റ്റൊ​​​രു വ​​​സ്തു​​​ത.

ഹ​​​ങ്ക​​​റി​​​യോ​​​ടു മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​യി ചെ​​​യ്ത​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ, മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​നെ​​​യും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ബു​​​ഡാ​​​പെ​​​സ്റ്റി​​​ൽ​​​വ​​​ച്ച് അ​​​ഭി​​​സം​​​ബോ​​​ധ​​​ന ചെ​​​യ്യു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ലോ​​​ക​​​മൊ​​​ന്നാ​​​കെ അ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് യൂ​​​റോ​​​പ്പ് എ​​​ന്തു മ​​​റു​​​പ​​​ടി പ​​​റ​​​യും എ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ആ ​​​പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ കാ​​​ത​​​ൽ. ‘വാ​​​തി​​​ലു​​​ക​​​ൾ തു​​​റ​​​ക്കു​​​ക’എ​​​ന്നു​​​ള്ള അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ആ​​​ഹ്വാ​​​നം ഇ​​​ങ്ങ​​​നെ വേ​​​ണം മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കാ​​​ൻ. നാ​​​ടു​​​വി​​​ടു​​​ന്ന​​​വ​​​രെ ‘സു​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത​​​വും നി​​​യ​​​മ​​​പ​​​ര​​​വു​​​മാ​​​യ’മാ​​​ർ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​ത് ഹ​​​ങ്ക​​​റി​​​യു​​​ടെ മാ​​​ത്രം ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​മ​​​ല്ല, സൗ​​​ക​​​ര്യ​​​വും സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക​​​സ്ഥി​​​തി​​​യു​​​മു​​​ള്ള സ​​​ക​​​ല​​​രു​​​ടേ​​​തു​​​മാ​​​ണ്.

പ​​​ന്ത്ര​​​ണ്ടാം പീ​​​യൂ​​​സ് മു​​​ത​​​ലു​​​ള്ള മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​മാ​​​ർ യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​ന്‍റെ ഐ​​​ക്യ​​​ത്തെ​​​പ്പ​​​റ്റി സം​​​സാ​​​രി​​​ച്ച​​​തി​​​ന്‍റെ തു​​​ട​​​ർ​​​ച്ച​​​യാ​​​യാ​​​ണ് ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സും സം​​​സാ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ ബ​​​ന്ധി​​​ക​​​ളാ​​​യ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചും ജ​​​ന​​​പ്രി​​​യ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വ​​​രും​​​വ​​​രാ​​​യ്ക​​​ക​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചും അ​​​മൂ​​​ർ​​​ത്ത​​​മാ​​​യ ദേ​​​ശീ​​​യ​​​താ സ​​​ങ്ക​​​ല്പ​​​ങ്ങ​​​ൾ സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ൾ മ​​​റ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം വാ​​​ചാ​​​ല​​​നാ​​​യി. ആ​​​ശ​​​യ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ കോ​​​ള​​​നി​​​വ​​​ത്ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തെ സൂ​​​ക്ഷി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം മു​​​ന്ന​​​റി​​​യി​​​പ്പു ന​​​ൽ​​​കി. ജെ​​​ൻ​​​ഡ​​​ർ പ്ര​​​ത്യ​​​യ​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​വും സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള അ​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ളും തി​​​രു​​​ത്ത​​​പ്പെ​​​ടേ​​​ണ്ട​​​താ​​​ണെ​​​ന്ന് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​ത് ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യ​​​ല്ല. ഗ​​​ർ​​​ഭഛി​​​ദ്രം മൗ​​​ലി​​​കാ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​മാ​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള യൂ​​​റോ​​​പ്യ​​​ൻ പാ​​​ർ​​​ല​​​മെ​​​ന്‍റി​​​ന്‍റെ​​​യും ഫ്ര​​​ഞ്ച് പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ന്‍റ് മ​​​ക്രോ​​​ണി​​​ന്‍റെ​​​യും ശ്ര​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളെ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ദു​​​ര​​​ന്ത​​​മെ​​​ന്നാ​​​ണു വി​​​ശേ​​​ഷി​​​പ്പി​​​ച്ച​​​ത്.

യൂ​​​റോ​​​പ്യ​​​ൻ യൂ​​​ണി​​​യ​​​ന്‍റെ സ്ഥാ​​​പ​​​ക​​​രാ​​​യ മൂ​​​ന്നു രാ​​​ജ്യ​​​ത​​​ന്ത്ര​​​ജ്ഞ​​​ന്മാ​​​രെ അ​​​നു​​​സ്മ​​​രി​​​ച്ച മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ, ഷൂ​​​മാ​​​ന്‍റെ​​​യും ദെ ​​​ഗാ​​​സ്പെ​​​റി​​​യു​​​ടെ​​​യും അ​​​ഡ​​​നാ​​​വ​​​റി​​​ന്‍റെ​​​യും സ്വ​​​പ്ന​​​ങ്ങ​​​ൾ സാ​​​ക്ഷാ​​​ത്ക​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​ഭ്യ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചു. യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​ന്‍റെ ആ​​​ത്മാ​​​വി​​​നെ വീ​​​ണ്ടും ക​​​ണ്ടെ​​​ത്താ​​​നു​​​ള്ള ആ​​​ഹ്വാ​​​ന​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​ത്. ര​​​ണ്ടാം ലോ​​​ക​​​യു​​​ദ്ധ​​​ത്തി​​​നു ശേ​​​ഷം പു​​​തി​​​യൊ​​​രു യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​നെ കെ​​​ട്ടി​​​പ്പ​​​ടു​​​ക്കാ​​​ൻ ഒ​​​ന്നി​​​ച്ചു ചേ​​​ർ​​​ന്ന ആ ​​​ത്രി​​​മൂ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക​​​ളു​​​ടെ മാ​​​ർ​​​ഗ​​​ദീ​​​പം ക​​​ത്തോ​​​ലി​​​ക്കാ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ പ്ര​​​ബോ​​​ധ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ മൂ​​​ന്നു ത​​​ത്വ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു-​​​ സ​​​ബ്സീ​​​ഡി​​​യാ​​​രി​​​റ്റി, സ​​​മൂ​​​ഹാം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഐ​​​ക്യ​​​ദാ​​​ർ​​​ഢ്യം, പൊ​​​തു​​​ക്ഷേ​​​മം. സാ​​​ധി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ ചെ​​​യ്യാ​​​ൻ ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രെ​​​യും അ​​​നു​​​വ​​​ദി​​​ക്കു​​​ക, അ​​​നാ​​​വ​​​ശ്യ കൈ​​​ക​​​ട​​​ത്ത​​​ലു​​​ക​​​ൾ ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്കു​​​ക, ചു​​​മ​​​ത​​​ല​​​ക​​​ൾ ശ്രേ​​​ണീ​​​ബ​​​ദ്ധ​​​മാ​​​യി കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യി ചെ​​​യ്യു​​​ക എ​​​ന്നി​​​വ​​​യൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​ണ് സ​​​ബ്സീ​​​ഡി​​​യാ​​​രി​​​റ്റി​​​കൊ​​​ണ്ട് ഉ​​​ദ്ദേ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. സോ​​​ളി​​​ഡാ​​​രി​​​റ്റി​​​യാ​​​ണ് ഐ​​​ക്യ​​​ദാ​​​ർ​​​ഢ്യം. സ​​​ബ്സി​​​ഡി​​​യാ​​​രി​​​റ്റി​​​യും സോ​​​ളി​​​ഡാ​​​രി​​​റ്റി​​​യു​​​മു​​​ണ്ടെ​​​ങ്കി​​​ൽ പൊ​​​തു​​​ക്ഷേ​​​മം (വെ​​​ൽ​​​ഫ​​​യ​​​ർ) സം​​​ജാ​​​ത​​​മാ​​​കും.

യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം

ക​​​മ്യൂ​​​ണി​​​സ​​​വും ഉ​​​പ​​​ഭോ​​​ക്തൃ സം​​​സ്കാ​​​ര​​​വും മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​വ​​​യ്ക്കു​​​ന്ന സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​ങ്ക​​​ല്പം അ​​​പ​​​ര്യാ​​​പ്ത​​​വും അ​​​സ്വീ​​​കാ​​​ര്യ​​​വു​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന് ബു​​​ഡാ​​​പെ​​​സ്റ്റി​​​ലെ പ​​​സ്മ​​​നി പീ​​​റ്റ​​​ർ കാ​​​ത്ത​​​ലി​​​ക് യൂ​​​ണി​​​വേ​​​ഴ്സി​​​റ്റി​​​യി​​​ൽ അ​​​ക്കാ​​​ദ​​​മി​​​ക ലോ​​​ക​​​ത്തോ​​​ടു സം​​​സാ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ പ​​​റ​​​ഞ്ഞു. “ആ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ക എ​​​ന്ന​​​തും (വ​​​സ്തു​​​വ​​​ക​​​ക​​​ൾ) ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ക എ​​​ന്ന​​​തും ത​​​മ്മി​​​ലു​​​ള്ള വൈ​​​രു​​​ധ്യം ചി​​​ന്താ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​മാ​​​ക്ക​​​ണം.’’ എ​​​ന്നും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടു.

യൂ​​​ണി​​​വേ​​​ഴ്സി​​​റ്റി​​​യു​​​ടെ ഐ​​​ടി, ബ​​​യോ​​​ണി​​​ക്സ് വി​​​ഭാ​​​ഗ​​​ത്തി​​​ൽ​​​പ്പെ​​​ട്ട അ​​​ധ്യാ​​​പ​​​ക​​​രും വി​​​ദ്യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ശ്രോ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ. ത​​​ന്‍റെ പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ത്തി​​​ൽ മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ ഏ​​​റ്റ​​​വും കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ ഉ​​​ദ്ധ​​​രി​​​ച്ച​​​ത് ദാ​​​ർ​​​ശ​​​നി​​​ക​​​നും ഗ്ര​​​ന്ഥ​​​കാ​​​ര​​​നു​​​മാ​​​യ ജ​​​ർ​​​മ​​​ൻ വൈ​​​ദി​​​ക​​​ൻ റൊ​​​മാ​​​നോ ഗൗ​​​ർ​​​ദീ​​​നി​​​യെ​​​യാ​​​ണ്. സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക​​​വ​​​ള​​​ർ​​​ച്ച അ​​​നി​​​വാ​​​ര്യ​​​മാ​​​ണെ​​​ന്നു പ​​​റ​​​ഞ്ഞ ഗൗ​​​ർ​​​ദീ​​​നി, യ​​​ന്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തെ നി​​​യ​​​ന്ത്രി​​​ക്കു​​​ന്ന ഒ​​​രു കാ​​​ലം വ​​​രു​​​മോ എ​​​ന്നു ഭ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രു​​​ന്നു. മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ ആ​​​ന്ത​​​രി​​​ക​​​ജീ​​​വി​​​തം അ​​​വ​​​സാ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ അ​​​വ​​​ൻ അ​​​ന്ത​​​സാ​​​ര​​​ശൂ​​​ന്യ​​​നാ​​​യി​​​ത്തീ​​​രും. ഇ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള അ​​​ടി​​​മ​​​ത്ത​​​ത്തി​​​നു വി​​​ട്ടു​​​കൊ​​​ടു​​​ത്ത മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ ജീ​​​വി​​​തം എ​​​ന്താ​​​കു​​​മെ​​​ന്ന് ഗൗ​​​ർ​​​ദീ​​​നി​​​യെ​​​പ്പോ​​​ലെ മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യും ആ​​​ശ​​​ങ്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടു.

സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് തെ​​​റ്റാ​​​യ സ​​​ങ്ക​​​ല്പ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ് ക​​​മ്യൂ​​​ണി​​​സ​​​വും മു​​​ത​​​ലാ​​​ളി​​​ത്ത​​​വും (ഉ​​​പ​​​ഭോ​​​ക്തൃ സം​​​സ്കാ​​​രം) വ​​​ച്ചു​​​പു​​​ല​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത്. ക​​​മ്യൂ​​​ണി​​​സം വ്യ​​​ക്തി​​​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​നു വ​​​ച്ച അ​​​തി​​​ർ​​​ത്തി​​​ക​​​ൾ ഭേ​​​ദി​​​ച്ച്, അ​​​തി​​​ർ​​​ത്തി​​​ക​​​ളേ ഇ​​​ല്ലാ​​​ത്ത ലോ​​​ക​​​മാ​​​ണ് മു​​​ത​​​ലാ​​​ളി​​​ത്തം കാ​​​ണി​​​ച്ചു​​​ത​​​രു​​​ന്ന​​​ത്. പ​​​തി​​​റ്റാ​​​ണ്ടു​​​ക​​​ൾ ക​​​മ്യൂ​​​ണി​​​സ്റ്റ് അ​​​ടി​​​മ​​​ത്ത​​​ത്തി​​​ൽ ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ​​​ശേ​​​ഷം ഹ​​​ങ്ക​​​റി ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ മു​​​ത​​​ലാ​​​ളി​​​ത്ത മാ​​​ർ​​​ഗ​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ്. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും അ​​​നി​​​യ​​​ന്ത്രി​​​ത​​​മ​​​ല്ലെ​​​ന്നു സ​​​ങ്ക​​​ല്പി​​​ക്ക​​​രു​​​ത്. ഈ ​​​ര​​​ണ്ടു ത​​​ത്വ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും മു​​​ന്പി​​​ൽ മാ​​​ന​​​വി​​​ക​​​ത​​​യു​​​ടെ​​​യും പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ​​​യും ഇ​​​ഷ്‌​​​ടി​​​ക​​​ക​​​ൾ​​​കൊ​​​ണ്ട് ഒ​​​രു ന​​​വ​​​യൂ​​​റോ​​​പ്പ് സൃ​​​ഷ്‌​​​ടി​​​ക്കാ​​​ൻ സ​​​ർ​​​വ​​​ക​​​ലാ​​​ശാ​​​ല​​​യ്ക്കു ക​​​ഴി​​​യ​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ പ​​​റ​​​ഞ്ഞു.

സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക​​​വി​​​ദ്യ​​​യി​​​ലും യ​​​ന്ത്ര​​​സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും അ​​​മി​​​ത​​​മാ​​​യി ആ​​​ശ്ര​​​യി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ടു മാ​​​ത്രം ജീ​​​വി​​​തം സാ​​​ർ​​​ഥ​​​ക​​​മാ​​​കു​​​ക​​​യി​​​ല്ലെ​​​ന്ന് ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ച്ചു. ആ​​​ന്ത​​​രി​​​ക ശൂ​​​ന്യ​​​ത പ​​​രി​​​ഹ​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ മു​​​ഴു​​​കു​​​ക​​​യും അ​​​ങ്ങ​​​നെ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ​​​ജീ​​​വി​​​തം​​​ത​​​ന്നെ ഇ​​​ല്ലാ​​​താ​​​കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ഇ​​​ന്നു ധാ​​​രാ​​​ള​​​മാ​​​ണ്. അ​​​ഭൗ​​​തി​​​ക ത​​​ല​​​ത്തോ​​​ടും സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തോ​​​ടും ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തോ​​​ടും സൃ​​​ഷ്‌​​​ട പ്ര​​​പ​​​ഞ്ച​​​ത്തോ​​​ടു​​​മു​​​ള്ള ബ​​​ന്ധ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​ള​​​രാ​​​നാ​​​ണ് സം​​​സ്കാ​​​രം പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. യാ​​​ന്ത്രി​​​ക​​​മാ​​​യ ജീ​​​വി​​​തം ന​​​യി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ഴാ​​​ണു രോ​​​ഗി​​​ക​​​ളെ അ​​​വ​​​ഗ​​​ണി​​​ക്കാ​​​നും ദ​​​യാ​​​വ​​​ധം പ​​​രി​​​ശീ​​​ലി​​​ക്കാ​​​നും വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത ഭാ​​​ഷ​​​ക​​​ളും സം​​​സ്കാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളും ന​​​ശി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​നും മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ർ ത​​​യാ​​​റാ​​​കു​​​ന്ന​​​ത്.

ഹംഗ​​​റി​​​യു​​​ടെ പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യം

അ​​​ര​​​ല​​​ക്ഷ​​​ത്തി​​​ലേ​​​റെ​​​പ്പേ​​​ർ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ത്ത വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​കു​​​ർ​​​ബാ​​​ന​​​യ്ക്കി​​​ടെ ചെ​​​യ്ത സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ത്തി​​​ൽ മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ ഹം​​​ഗറി​​​യു​​​ടെ ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ത്തെ പ്ര​​​കീ​​​ർ​​​ത്തി​​​ച്ചു. നാ​​​സി, ക​​​മ്യൂ​​​ണി​​​സ്റ്റ് കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഹം​​​ഗേ​​​റി​​​യ​​​ൻ ജ​​​ന​​​ത പ്ര​​​ക​​​ടി​​​പ്പി​​​ച്ച വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​സ്ഥൈ​​​ര്യം ധീ​​​രോ​​​ദാ​​​ത്ത​​​മാ​​​ണ്. ജീ​​​വി​​​തം ഭൗ​​​തി​​​ക​​​ത മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​യി​​​ത്തീ​​​രു​​​ന്പോ​​​ൾ ത്യാ​​​ഗ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യ സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പ​​​ണം, കൂ​​​ട്ടാ​​​യ്മ, കു​​​ടും​​​ബം മു​​​ത​​​ലാ​​​യ മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ വി​​​സ്തൃ​​​ത​​​മാ​​​കാ​​​നി​​​ട​​​യു​​​ണ്ട്. ന​​​മ്മു​​​ടെ വേ​​​രു​​​ക​​​ൾ ന​​​മു​​​ക്ക് മ​​​റ​​​ക്കാ​​​തി​​​രി​​​ക്കാം. അ​​​ഗാ​​​ധ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലു​​​ള്ള വേ​​​രു​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നാ​​​ണ് ന​​​മ്മ​​​ൾ വ​​​ള​​​രു​​​ന്ന​​​തും ഫ​​​ലം​​​ചൂ​​​ടു​​​ന്ന​​​തും. ഹം​​​ഗറി നൂ​​​റ്റാ​​​ണ്ടു​​​ക​​​ളാ​​​യി വ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന നി​​​ര​​​വ​​​ധി വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​രു​​​ടെ ജ​​​ന്മ​​​നാ​​​ടു​​​കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ്. മാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ൻ, സ്റ്റീ​​​ഫ​​​ൻ, എ​​​ലി​​​സ​​​ബ​​​ത്ത്, മാ​​​ർ​​​ഗ​​​ര​​​റ്റ് എ​​​ന്നി​​​വ​​​ർ അ​​​വ​​​രി​​​ൽ ചി​​​ല​​​രാ​​​ണ്. വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഈ ​​​മ​​​ഹാ​​​സാ​​​ക്ഷി​​​ക​​​ൾ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​ബോ​​​ധ​​​ത്തെ​​​യും നാ​​​ള​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള ഭ​​​യ​​​ത്തെ​​​യും അ​​​തി​​​ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​ൻ ന​​​മ്മെ പ്ര​​​ചോ​​​ദി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു. മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യാ​​​ണ് ന​​​മ്മു​​​ടെ ഭാ​​​വി എ​​​ന്ന ഉ​​​റ​​​പ്പാ​​​ണ് അ​​​വ​​​ർ ത​​​രു​​​ന്ന​​​ത്.

ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യു​​​ടെ മൂ​​​ന്നു​​​ദി​​​വ​​​സ​​​ത്തെ അ​​​ജ​​​പാ​​​ല​​​ന സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​നം ഹ​​​ംഗ​​​റി​​​യിലെ സ​​​ഭ​​​യെ മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​നാ​​​ക​​​മാ​​​ന​​​മു​​​ള്ള ഒ​​​രു ഉ​​​ണ​​​ർ​​​ത്തു​​​പാ​​​ട്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​ന്‍റെ സ​​​ന്പ​​​ന്ന​​​മാ​​​യ ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഊ​​​ർ​​​ജം ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ണ്ടു മൂ​​​ല്യാ​​​ധി​​​ഷ്ഠി​​​ത​​​മാ​​​യി ഒ​​​രു പു​​​തു​​​ലോ​​​കം കെ​​​ട്ടി​​​പ്പ​​​ടു​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള ആ​​​ഹ്വാ​​​നം. നാ​​​സി ഭീ​​​ക​​​ര​​​ത​​​യെ​​​യും ക​​​മ്യൂ​​​ണി​​​സ​​​ത്തെ​​​യും അ​​​തി​​​ജീ​​​വി​​​ച്ച യൂ​​​റോ​​​പ്യ​​​ൻ ജ​​​ന​​​ത മു​​​ത​​​ലാ​​​ളി​​​ത്തം, സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക-​​​യാ​​​ന്ത്രി​​​ക​​​ത​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​മ​​​ത്തം, സ​​​മൂ​​​ഹ​​​മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​രു​​​ക്കു​​​ന്ന അ​​​ന്യ​​​വ​​​ത്ക​​​ര​​​ണം-​​​മു​​​ത​​​ലാ​​​യ​​​വ​​​യു​​​ടെ ച​​​തി​​​ക്കു​​​ഴി​​​ക​​​ളി​​​ൽ വീ​​​ഴ​​​രു​​​ത്.

ഓ​​​ർ​​​ത്ത​​​ഡോ​​​ക്സ്, പ്രൊ​​​ട്ട​​​സ്റ്റ​​​ന്‍റ് സ​​​ഭ​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​യു​​​ള്ള കൂ​​​ടി​​​ക്കാ​​​ഴ്ച​​​ക​​​ൾ ന​​​ട​​​ത്തി​​​യി​​​ല്ലെ​​​ങ്കി​​​ലും ആ ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ളു​​​ടെ നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യെ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശി​​​ക്കാ​​​ൻ എ​​​ത്തി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. പൗ​​​ര​​​സ​​​്ത്യ ഗ്രീ​​​ക്ക് ക​​​ത്തോ​​​ലി​​​ക്കാ സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ ഒ​​​രു പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​നാ​​​ശു​​​ശ്രൂ​​​ഷ​​​യി​​​ൽ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ത്ത അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ സാ​​​ർ​​​വ​​​ത്രി​​​ക​​​മാ​​​നം അ​​​ടി​​​വ​​​ര​​​യി​​​ട്ട് ഉ​​​റ​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്തു. അ​​​ഭ​​​യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ളും അ​​​ശ​​​ര​​​ണ​​​രു​​​മാ​​​യ ആ​​​ളു​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​യു​​​ള്ള കൂ​​​ടി​​​ക്കാ​​​ഴ്ച സ​​​ഭ​​​യ്ക്ക് അ​​​വ​​​രോ​​​ടു​​​ള്ള പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു​​​മാ​​​യി.