"സ​ത്യ​വും അ​ത്ഭു​ത​ദ്വീ​പും പൃ​ഥ്വി​രാ​ജി​ന്‍റെ വ​ള​ർ​ച്ച​യി​ൽ ഗു​ണ​മേ ചെ​യ്തു​ള്ളു'

പൃ​ഥ്വി​രാ​ജ് ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യ സ​ത്യ​വും അ​ത്ഭു​ത​ദ്വീ​പും ഒ​ട്ടേ​റെ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലൂ​ടെ എ​ടു​ത്ത ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്ന് സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ വി​ന​യ​ൻ. സ​ത്യം സി​നി​മ റി​ലീ​സ് ചെ​യ്ത​തി​ന്‍റെ പ​തി​നേ​ഴാം വാ​ർ​ഷ​ക​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ന​യ​ന്‍റെ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്ത​ൽ. സം​ഘ​ട​ന​പ​ര​മാ​യ ചി​ല പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​വ. വെ​ള്ളി​ന​ക്ഷ​ത്രം പോ​ലെ സ​ത്യ​വും അ​ത്ഭു​ത​ദ്വീ​പും പൃ​ഥ്വി​രാ​ജി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​കാ​ല വ​ള​ർ​ച്ച​യി​ൽ ഗു​ണ​മേ ചെ​യ്തു​ള്ളു ദോ​ഷ​മൊ​ന്നും ചെ​യ്തി​ല്ലെ​ന്നും വി​ന​യ​ൻ സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യി​ൽ കു​റി​ക്കു​ന്നു.

പോ​സ്റ്റി​ന്‍റെ പൂ​ർ​ണ​രൂ​പം

"സ​ത്യം" എ​ന്ന പൃ​ഥ്വി​രാ​ജി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ ആ​ക്ഷ​ൻ ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ17-ാം വാ​ർ​ഷി​ക​ത്തി​ന് എ​ൻെ​റ സു​ഹൃ​ത്ത് അ​ജി​ത്ത് ആ​ശം​സ​ക​ൾ നേ​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ട് അ​യ​ച്ച സ​ന്ദേ​ശ​വും ഫോ​ട്ടാ​യും ഇ​പ്പ​ഴാ​ണ് ഞാ​ൻ ക​ണ്ട​ത് ആ ​ഫോ​ട്ടോ ഇ​വി​ടെ പോ​സ്റ്റ് ചെ​യ്യു​ന്നു.. ന​ന്ദി അ​ജി​ത്ത്.. ഞാ​നി​തു​വ​രെ കാ​ണാ​ത്ത എ​ൻെ​റ ഒ​രു ഫോ​ട്ടോ ആ​ണി​ത്. സ​ത്യം റി​ലീ​സാ​യി​ട്ട് 17 വ​ർ​ഷം എ​ത്ര പെ​ട്ട​ന്ന് ക​ട​ന്നു പോ​യി..

സ​ത്യ​വും, തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത ചി​ത്ര​മാ​യ അ​ത്ഭു​ത​ദ്വി​പും ഒ​ക്കെ ഒ​ട്ടേ​റെ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലൂ​ടെ എ​ടു​ത്ത ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്.. വെ​റും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ള​ല്ല സം​ഘ​ട​നാ​പ​ര​മാ​യ ചി​ല പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ... അ​ഭി​പ്രാ​യ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും വ്യ​ക്തി​ത്വ​വും ഉ​യ​ർ​ത്തി പി​ടി​ച്ച​തി​ന്‍റേ​താ​യ ചി​ല പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ.. പ​ക്ഷേ ആ ​ര​ണ്ടു സി​നി​മ​ക​ളും മോ​ശ​മ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നു.. പൃ​ഥ്വി​രാ​ജി​ന് ആ​ദ്യ​മാ​യി ക്രി​ട്ടി​ക്സ് അ​വാ​ർ​ഡ് കി​ട്ടി​യ മീ​ര​യു​ടെ ദു:​ഖം പോ​ലെ​യും, എ​ൻെ​റ മ​റ്റൊ​രു ഹൊ​റ​ർ ഫി​ലിം ആ​യി​രു​ന്ന വെ​ള്ളി​ന​ക്ഷ​ത്രം പോ​ലെ​യും സ​ത്യ​വും അ​ത്ഭു​ത​ദ്വീ​പും രാ​ജു​വി​ൻെ​റ ആ​ദ്യ​കാ​ല വ​ള​ർ​ച്ച​യി​ൽ ഗു​ണ​മേ ചെ​യ്തു​ള്ളു ദോ​ഷ​മൊ​ന്നും ചെ​യ്തി​ല്ല...

രാ​ജു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ സൂ​പ്പ​ർ​സ്റ്റാ​ർ ആ​യി​രി​ക്കു​ന്നു... ഇ​നി​യും ആ ​വ​ള​ർ​ച്ച തു​ട​ര​ട്ടെ എ​ന്ന് ആ​ശം​സി​ക്കു​ന്നു... അ​തു പോ​ലെ ത​ന്നെ സ​ത്യ​ത്തി​ലെ ഷാ​ജി​കു​മാ​ർ ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ എ​ല്ലാ ടെ​ക്നീ​ഷ്യ​ൻ മാ​ർ​ക്കും അ​ന്ന​ത്തെ പു​തു​മു​ഖ നാ​യി​ക പ്രി​യാ​മ​ണി അ​ട​ക്കം എ​ല്ലാ താ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ന​ല്ല​തേ ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ളു... ഇ​നി​യും അ​തു​ണ്ടാ​വ​ട്ടെ..

സി​നി​മ ഒ​രു മാ​യി​ക പ്ര​പ​ഞ്ച​മാ​ണ് അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ പോ​ലും ന​മു​ക്കാ​വി​ല്ല... എ​ത്ര ത​ൻേ​റ​ടി​യു​ടെ​യും മു​ഖം ചി​ല​പ്പോ​ൾ മ​ഞ്ഞ​ലോ​ഹ​ത്തി​ൻെ​റ മു​ന്നി​ൽ മ​ഞ്ഞ​ളി​ച്ചു പോ​കു​മെ​ന്നു പ​റ​യാ​റി​ല്ലേ.. മു​ന്നോ​ട്ടു നോ​ക്കി മാ​ത്രം ഓ​ടു​ന്ന​വ​നേ വി​ജ​യി​ക്കു എ​ന്നൊ​രു ത​ത്വ​ശാ​സ്ത്ര​മാ​ണ് സി​നി​മ​യി​ൽ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്..

പ​ക്ഷേ അ​ങ്ങ​ന​ല്ല കേ​ട്ടോ പി​ന്നോ​ട്ടൊ​ന്നു നോ​ക്കി ത​ൻെ​റ മ​ന​സ്സാ​ക്ഷി​യേ ഒ​ന്നു സ്മ​രി​ച്ച​തു കൊ​ണ്ടോ ഇ​ത്ര​യും നി​റ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത പ​ഴ​യ ഓ​ർ​മ്മ​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഒ​ന്നു പോ​യ​തു കൊ​ണ്ടോ വി​ജ​യ​മൊ​ന്നും അ​ന്യ​മാ​കി​ല്ല... മാ​ത്ര​മ​ല്ല ആ ​വി​ജ​യ​ത്തി​ന് പ്ര​ത്യേ​ക സു​ഖ​വും ഉ​ണ്ടാ​കും സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യു​ടെ​യും വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റേ​തു​മാ​യ സു​ഖം.. അ​തു സി​നി​മ​യി​ലെ​ന്ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​തു രം​ഗ​ത്തും പ്ര​സ​ക്തി​യു​ള്ള​താ​ണ്.. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​രെ​യാ​ണ് കാ​ലം രേ​ഖ പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തും..