ക്രി​സ്മ​സി​ന്‍റെ സാ​ർ​വ​ത്രി​ക മാ​നം

സ​മ​യ​മാ​യ​പ്പോ​ൾ മു​ന്തി​രി​പ്പ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഓ​ഹ​രി ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ന് അ​വ​ൻ ഒ​രു ഭൃ​ത്യ​നെ കൃ​ഷി​ക്കാ​രു​ടെ അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് അ​യ​ച്ചു. എ​ന്നാ​ൽ, കൃ​ഷി​ക്കാ​ർ അ​വ​നെ അ​ടി​ക്കു​ക​യും വെ​റും​കൈ​യോ​ടെ തി​രി​ച്ച​യ​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​വ​ൻ മ​റ്റൊ​രു ഭൃ​ത്യ​നെ അ​യ​ച്ചു. അ​വ​നെ​യും അ​വ​ർ അ​ടി​ക്കു​ക​യും അ​പ​മാ​നി​ക്കു​ക​യും വെ​റും​കൈ​യോ​ടെ തി​രി​ച്ച​യ​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു (ലൂ​ക്കാ 20:10,11).

വീ​ണ്ടും ഒ​രു ക്രി​സ്മ​സ് ആ​ഗ​ത​മാ​കു​ന്നു. മൈ​ക്കി​ൾ ആ​ഞ്ച​ലോ​യു​ടെ ആ​ദാ​മി​ന്‍റെ സൃ​ഷ്ടി എ​ന്ന വി​ഖ്യാ​ത പെ​യി​ന്‍റിം​ഗി​ൽ സ്ര​ഷ്ടാ​വാ​യ ദൈ​വം സൃ​ഷ്ടി​യാ​യ മ​നു​ഷ്യ​നെ സ്പ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന രം​ഗ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ സ്വ​ർ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ രാ​ജ​കു​മാ​ര​ൻ ഭൂ​മി​യി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി വ​ന്ന മ​ഹ​ത്താ​യ ദി​ന​ത്തി​ന്‍റെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഓ​ർ​മ​ക​ൾ ക്രി​സ്മ​സി​ന്‍റെ മാ​ത്രം പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​ണ്. മ​റ്റൊ​രു തി​രു​നാ​ളി​നും അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടാ​നാ​വാ​ത്ത ഒ​രു സാ​ർ​വ​ത്രി​ക​മാ​നം ക്രി​സ്മ​സി​നു​ണ്ട്.

വി​ശു​ദ്ധ ജോ​ണ്‍ പോ​ൾ ര​ണ്ടാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ യേ​ശു ജ​നി​ച്ച​ത് കേ​വ​ലം ഒ​രു വ്യ​ക്തി​ക്ക് വേ​ണ്ടി​യോ ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യോ മാ​ത്ര​മ​ല്ല; എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും വേ​ണ്ടി​യാ​ണ്. വി​ശു​ദ്ധ പൗ​ലോ​സി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ യ​ഹൂ​ദ​നെ​ന്നോ, ഗ്രീ​ക്കു​കാ​ര​നെ​ന്നോ, അ​ടി​മ​യെ​ന്നോ, സ്വാ​ത​ന്ത്ര​നെ​ന്നോ, പു​രു​ഷ​നെ​ന്നോ, സ്ത്രീ​യെ​ന്നോ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ല. ക്രി​സ്തു എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​ണെ​ന്ന് സാ​രം.

ക്രി​സ്മ​സ് - ക​രു​ണ​യു​ടെ തി​രു​നാ​ൾ

സ്ര​ഷ്ടാ​വാ​യ ദൈ​വം സൃ​ഷ്ടി​ക​ളാ​യ ന​മ്മോ​ടു കാ​ണി​ച്ച വ​ലി​യ ക​രു​ണ​യു​ടെ ഓ​ർ​മ​യാ​ണ് ഈ ​തി​രു​നാ​ൾ. മ​നു​ഷ്യ​ൻ ത​ന്‍റെ പാ​പ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ദൈ​വം ന​ൽ​കി​യ സ്വ​ർ​ഗീ​യ പ​റു​ദീ​സ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. പാ​പം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വ​നി​ൽ നി​ന്നും, ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ നി​ന്നും ന​മ്മെ അ​ക​റ്റു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ അ​വ​സ്ഥ ദ​യ​നീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഏ​ശ​യ്യാ​യു​ടെ പ്ര​വ​ച​ന​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, “പാ​പം ഭൂ​മി​യെ വി​ഴു​ങ്ങു​ക​യും ഭൂ​വാ​സി​ക​ൾ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​കൃ​ത്യ​ത്തി​ന് ശി​ക്ഷ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു” (ഏ​ശ​യ്യാ 24:6). സ​ങ്കീ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ൽ നാം ​വാ​യി​ക്കു​ന്നു, “പാ​പ​ക​ര​മാ​യ മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന് ചി​ല​ർ രോ​ഗി​ക​ളാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്നു. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ളാ​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ർ ദു​രി​ത​ത്തി​ലാ​യി” (സ​ങ്കീ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ 107:17). ശി​ക്ഷി​ക്കും എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന് അ​വ​രെ ശി​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. “ദൈ​വം മ​ന​സു മാ​റ്റി; അ​വ​രു​ടെ​മേ​ൽ അ​യ​യ്ക്കു​മെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ തി​ൻ​മ അ​യ​ച്ചി​ല്ല” (യോ​നാ 3:10). ദൈ​വം പാ​പ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​മ​ത്ത​ത്തി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​കു​ല​ത്തെ ര​ക്ഷി​ക്കു​വാ​നാ​യി സ്വ​ന്തം പു​ത്ര​നെ ഭൂ​മി​യി​ലേ​ക്ക് അ​യ​യ്ക്കു​ന്നു. “ത​ന്‍റെ ഏ​ക​ജാ​ത​നെ ന​ൽ​കു​വാ​ൻ ത​ക്ക​വി​ധം ദൈ​വം ലോ​ക​ത്തെ അ​ത്ര​മാ​ത്രം സ്നേ​ഹി​ച്ചു” (യോ​ഹ​ന്നാ​ൻ 3:16). ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​കു​ല​ത്തോ​ട് കാ​ണി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ക​രു​ണ​യാ​ണ് ഈ ​മ​നു​ഷ്യാ​വ​താ​രം.

പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ന്‍റെ തി​രു​നാ​ൾ

സ​മൂ​ഹം വ​ലി​യ വി​ല ക​ല്പി​ക്കാ​തി​രു​ന്ന ആ​ട്ടി​ട​യ​ൻ​മാ​ർ​ക്കാ​ണ് ക്രി​സ്മ​സി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശം ആ​ദ്യം ല​ഭി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ക്രി​സ്മ​സി​ന്‍റെ അ​ന​ന്യ​ത​യാ​ണ്. ദൈ​വ​ദൂ​ത​ൻ ആ​ട്ടി​ട​യ​രോ​ട് പ​റ​യു​ക​യാ​ണ്, “ഭ​യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട ഇ​താ സ​ക​ല​ജ​ന​ത്തി​നും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള വ​ലി​യ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ദ് വാ​ർ​ത്ത ഞാ​ൻ നി​ങ്ങ​ളെ അ​റി​യി​ക്കു​ന്നു. ദാ​വീ​ദി​ന്‍റെ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ൽ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി ര​ക്ഷ​ക​ൻ, ക​ർ​ത്താ​വാ​യ ക്രി​സ്തു, ഇ​ന്ന് ജ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു” (ലൂ​ക്കാ 2:10,11). ദുഃ​ഖി​ത​ർ​ക്കും നി​രാ​ലം​ബ​ർ​ക്കും വി​ധ​വ​ക​ൾ​ക്കും രോ​ഗി​ക​ൾ​ക്കും നി‌​സ​ഹാ​യ​ർ​ക്കും പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കു​മെ​ല്ലാം സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ​യും സ​ദ് വാ​ർ​ത്ത​യാ​യി ക്രി​സ്തു ജ​നി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​ർ​ഥം. ആ​രും സ​ഹാ​യ​ത്തി​നി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക് തു​ണ​യാ​യി ഒ​രു ദൈ​വം ഉ​ണ്ടെ​ന്ന​ർ​ഥം.

നി​ര​വ​ധി​യാ​യ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള ഉ​ത്ത​രം

“പാ​ഴ്മ​ല​ക​ളി​ൽ ന​ദി​ക​ളും, താ​ഴ്‌​വ​ര​ക​ളു​ടെ മ​ധ്യേ ഉ​റ​വ​ക​ളും ഞാ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​ക്കും. മ​രു​ഭൂ​മി​യെ ജ​ലാ​ശ​യ​വും വ​ര​ണ്ട പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ നീ​രു​റ​വ​യു​മാ​ക്കും” (ഏ​ശ​യ്യാ 41:18). മ​നു​ഷ്യ​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​യ​രാം, മ​രു​ഭൂ​മി​യെ ജ​ലാ​ശ​യ​മാ​ക്കാ​ൻ പ​റ്റു​മോ? വ​ര​ണ്ട പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ നീ​രു​റ​വ​യാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മോ? ഇ​തൊ​ക്കെ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് സം​ഭ​വി​ക്കു​ക? ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ കി​ട്ടാ​ത്ത അ​നേ​കം ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ന്നും മ​നു​ഷ്യ​മ​ക്ക​ളി​ൽ നി​ന്ന് ഉ​യ​രു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഒ​രു ചോ​ദ്യം നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്ക് മു​ൻ​പ് ഒ​രു മേ​രി എ​ന്ന ക​ന്യ​ക​യും ചോ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നു. ദൈ​വ​ദൂ​ത​നോ​ട് ക​ന്യ​ക ചോ​ദി​ച്ചു “ഇ​തെ​ങ്ങ​നെ സാ​ധി​ക്കും? ക​ന്യ​ക​യ്ക്ക് ഗ​ർ​ഭം ധ​രി​ക്കാ​നോ ഒ​രു പു​ത്ര​നെ പ്ര​സ​വി​ക്കാ​നോ സാ​ധി​ക്കു​മോ? “ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മാ​ലാ​ഖ ആ ​ക​ന്യ​ക​യ്ക്ക് ന​ൽ​കി​യ ഉ​ത്ത​രം ഇ​ന്നും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലും പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ലും പെ​ട്ട് ഉ​ഴ​ലു​ന്ന മ​ക്ക​ൾ​ക്കു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​മാ​ണ്. ദൈ​വ​ദൂ​ത​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു, “പ​രി​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വ് നി​ന്‍റെ​മേ​ൽ വ​രും, അ​ത്യു​ന്ന​ത​ന്‍റെ ശ​ക്തി നി​ന്‍റെ​മേ​ൽ ആ​വ​സി​ക്കും“. നി​ന്‍റെ സം​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ മാ​റ്റ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ നീ ​ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വി​ൽ നി​റ​യ​ണ​മെ​ന്ന​ർ​ഥം. അ​വ​സാ​ന​മാ​യി പ​റ​യു​ക​യാ​ണ്, “ദൈ​വ​ത്തി​ന് അ​സാ​ധ്യ​മാ​യി ഒ​ന്നു​മി​ല്ല” (ലൂ​ക്കാ 1:37). എ​ന്‍റെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​യും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളെ​യും തീ​ർ​ക്കാ​ൻ ദൈ​വ​ത്തി​ന് ഒ​രു നി​മി​ഷം മ​തി എ​ന്ന​ർ​ഥം.

ക്രി​സ്തു​വി​നെ കൈ​വി​ട്ട് ക​ള​ഞ്ഞ​വ​ർ

ഈ​ശോ​യ്ക്ക് ജ​ൻ​മം കൊ​ടു​ക്കു​വാ​ൻ നി​റ​വ​യ​റു​മാ​യി പ​ല​വാ​തി​ലു​ക​ളി​ൽ മു​ട്ടി​വി​ളി​ക്കു​ന്ന മാ​താ​വും യൗ​സേ​പ്പി​താ​വും ക്രി​സ്മ​സി​ന്‍റെ വേ​ദ​ന നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രു ദുഃ​ഖ​മാ​ണ്. ഭൂ​രി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ങ്ങ​ളും ഈ ​ദൈ​വ​സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​നേ​രെ വാ​തി​ല​ട​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞു. അ​വ​ർ അ​വി​ടു​ത്തെ അ​റി​ഞ്ഞി​ല്ല. ഇ​ന്നും ഇ​പ്ര​കാ​രം ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ​നേ​രെ ഹൃ​ദ​യം അ​ട​ച്ചു​ക​ള​യു​ന്ന നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​വാ​ൻ​മാ​രാ​യ മ​നു​ഷ്യ​രു​ണ്ട്. നി​ന്‍റെ കു​റ​വു​ക​ളെ നി​റ​വു​ക​ളാ​ക്കാ​ൻ, നി​ന്‍റെ മ​ന​സി​ന്‍റെ മു​റി​വു​ണ​ക്കാ​ൻ, ശാ​പ​മെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്ന നി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ക്കാ​ൻ നി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും കു​ടും​ബ​ത്തി​ലും ര​ക്ഷ​ക​നാ​യ ദൈ​വം പി​റ​വി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​വി​ടു​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. നീ ​ത​യാ​റാ​ണോ?. “അ​നു​ത​പി​ക്കു​ക ഇ​താ, ഞാ​ൻ വാ​തി​ലി​ൽ മു​ട്ടു​ന്നു. ആ​രെ​ങ്കി​ലും എ​ന്‍റെ സ്വ​രം കേ​ട്ട് വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നു​ത​ന്നാ​ൽ ഞാ​ൻ അ​വ​ന്‍റെ അ​ടു​ത്തേ​ക്കു​വ​രും. ഞ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​മി​ച്ചു ഭ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും” (വെ​ളി​പാ​ട് 3:19).

ആ​ട്ടി​ട​യ​ന്മാ​ർ ന​ൽ​കു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശം

“അ​വി​ടു​ത്തെ പ​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ അ​വി​ടു​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്നു; അ​വി​ടു​ത്തെ അ​വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക് അ​വി​ടു​ന്ന് ത​ന്നെ​ത്ത​ന്നെ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു” (ജ്ഞാ​നം 1: 2).
ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ ദൂ​ത​ന്‍റെ വാ​ക്കു​കേ​ട്ട് ഉ​ണ്ണീ​ശോ​യെ കാ​ണാ​ൻ ബെ​ത്‌​ല​ഹേ​മി​ലേ​ക്ക് പോ​കു​ന്ന ആ​ട്ടി​ട​യ​ൻ​മാ​ർ നാ​മോ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കും ഒ​രു വെ​ല്ലു​വി​ളി​യാ​ണ്; വെ​ല്ലു​വി​ളി​യാ​ക​ണം. “അ​വ​ർ അ​തി​വേ​ഗം പോ​യി മ​റി​യ​ത്തെ​യും ജോ​സ​ഫി​നെ​യും പു​ൽ​ത്തൊ​ട്ടി​യി​ൽ കി​ട​ക്കു​ന്ന ശി​ശു​വി​നെ​യും ക​ണ്ടു” (ലൂ​ക്കാ 2:16) എ​ന്നാ​ണ് തി​രു​വ​ച​നം പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഈ​ശോ​യെ ക​ണ്ട​തു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്രം അ​വ​രു​ടെ ദൗ​ത്യം തീ​ർ​ന്ന​താ​യി​ട്ട് ആ​ട്ടി​ട​യ​ർ​ക്ക് തോ​ന്നി​യി​ല്ല. യേ​ശു​വി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് കേ​ട്ട​തും ത​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ട്ട് ക​ണ്ട​തു​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ർ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ അ​റി​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. യേ​ശു​വി​നെ അ​റി​യേ​ണ്ട​ത് ന​മ്മു​ടെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​റി​ഞ്ഞ യേ​ശു​വി​നെ അ​റി​യാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക് പ​ക​ർ​ന്നു കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത് ന​മ്മു​ടെ ദൈ​വ​വി​ളി​യാ​ണ്.

ഞാ​ൻ മാ​ത്രം അ​നു​ഭ​വി​ച്ചാ​ൽ പോ​രാ; ഇ​ത്ര മാ​ധു​ര്യ​മാ​യ ദൈ​വാ​നു​ഭ​വം എ​ല്ലാ​വ​രും നു​ക​ര​ണം എ​ന്ന് പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യ ആ​ട്ടി​ട​യ​ർ മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് തീ​ക്ഷ്ണ​ത​യു​ള്ള പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​ണ്. ഇ​ത് സു​വി​ശേ​ഷ വേ​ല​യാ​ണ്. ഈ​ശോ​യെ ക​ണ്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ആ​ട്ടി​ട​യ​ർ ആ​ട്ടി​ട​യ​രാ​യി ത​ന്നെ​യാ​ണ് ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. സാ​ന്പ​ത്തി​ക​മാ​യി വ​ലി​യ അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി ഉ​ണ്ടാ​യ​താ​യി ബൈ​ബി​ളി​ൽ പ​റ​യു​ന്നി​ല്ല. ക്രി​സ്തു​വി​നെ ക​ണ്ട​തി​നു​ശേ​ഷം അ​വ​ർ പു​തി​യ സൃ​ഷ്ടി​ക​ളാ​യി മാ​റി. എ​സെ​ക്കി​യേ​ലി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ച​ന​ത്തി​ൽ കാ​ണു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, “ഒ​രു പു​തി​യ ഹൃ​ദ​യം നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഞാ​ൻ ന​ൽ​കും. ഒ​രു പു​തു​ചൈ​ത​ന്യം നി​ങ്ങ​ളി​ൽ ഞാ​ൻ നി​ക്ഷേ​പി​ക്കും. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ശ​രീ​ര​ത്തി​ൽ നി​ന്ന് ശി​ലാ​ഹൃ​ദ​യം എ​ടു​ത്ത് മാ​റ്റി മാം​സ​ള​ഹൃ​ദ​യം ന​ൽ​കും. എ​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വി​നെ ഞാ​ൻ നി​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​വേ​ശി​പ്പി​ക്കും“. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഒ​രു മാ​റ്റ​മാ​ണ് ക്രി​സ്മ​സി​ന് ശേ​ഷം ന​മു​ക്കും ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​ത്. “അ​വി​ടു​ത്തെ നോ​ക്കി​യ​വ​ർ പ്ര​കാ​ശി​ത​രാ​യി’’ (സ​ങ്കീ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ 34:5).

ഒ​രു യാ​ത്ര​യു​ടെ തു​ട​ക്കം

ക്രി​സ്മ​സ് കേ​വ​ലം ഒ​രു ജ​ന്മ​ദി​ന​മാ​യി ചു​രു​ങ്ങ​രു​ത്. ഇ​ത് ഒ​രു യാ​ത്ര​യാ​ണ്. ബെ​ത്‌​ല​ഹേ​മി​ൽ തു​ട​ങ്ങി കാ​ൽ​വ​രി​യി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു യാ​ത്ര. ഈ ​യാ​ത്ര​യ്ക്ക് ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത​കൂ​ടി ഉ​ണ്ട് ബൈ​ബി​ളി​ൽ. ഈ​ശോ ബെ​ത്‌​ല​ഹേ​മി​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ യാ​ത്ര കാ​ൽ​വ​രി​യി​ൽ എ​ത്തി​ച്ചേ​രു​ന്പോ​ൾ അ​ന്നു സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ സ്ഥാ​ന​വും മാ​ന​വു​മു​ള്ള പ​ല പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട വ്യ​ക്തി​ത്വ​ങ്ങ​ളും അ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി മാ​റു​ന്നു. ഹേ​റോ​ദേ​സും ഫ​രി​സേ​യ​രും നി​യ​മ​ജ്ഞ​രും യൂ​ദാ​സു​മെ​ല്ലാം ബൈ​ബി​ൾ ന​മ്മു​ടെ മു​ൻ​പി​ൽ നി​ര​ത്തി​വ​യ്ക്കു​ന്ന ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ബെ​ത്‌​ല​ഹേ​മി​ൽ നി​ന്ന് ഈ​ശോ യാ​ത്ര തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ മു​ത​ൽ ഈ​ശോ​യു​ടെ മ​ന​സ​റി​ഞ്ഞ്, ഈ​ശോ​യെ സ്നേ​ഹി​ച്ച്, ഈ​ശോ​യു​ടെ കൂ​ടെ​നി​ന്ന അ​പ്ര​ധാ​ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യ ആ​ട്ടി​ട​യ​രും, മീ​ൻ​പി​ടി​ത്ത​ക്കാ​രാ​യ കു​റേ മ​നു​ഷ്യ​രും പാ​പി​നി​യാ​യ മ​ഗ്ദ​ല​ന​മ​റി​യ​വും വേ​റോ​നി​ക്ക​യും സ​ക്കേ​വൂ​സു​മൊ​ക്കെ ഈ​ശോ​യു​ടെ യാ​ത്ര കാ​ൽ​വ​രി​യി​ൽ എ​ത്തു​ന്പോ​ൾ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട വ്യ​ക്തി​ത്വ​ങ്ങ​ളാ​യി ശോ​ഭി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

ഉ​ണ്ണി​യി​ല്ലാ​ത്ത പു​ൽ​ക്കൂ​ടും ക്രി​സ്തു​വി​ല്ലാ​ത്ത ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളും

ക്രി​സ്മ​സ് സീ​സ​ണി​ൽ ക്രി​സ്മ​സ് അ​ല​ങ്കാ​ര​ങ്ങ​ളും ക്രി​സ്മ​സ് കേ​ക്കു​മൊ​ക്കെ​ക്കൊ​ണ്ട് വി​പ​ണി​ക​ൾ നി​റ​യു​ന്പോ​ഴും ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ ചൈ​ത​ന്യം പു​തു​ത​ല​മു​റ മ​റ​ക്കു​ന്നി​ല്ലേ എ​ന്നൊ​രു ചോ​ദ്യ​മു​യ​രു​ന്നു​ണ്ട്. ക്രി​സ്മ​സ് രാ​വി​ൽ മ​ദ്യ​ത്തി​ലും മ​യ​ക്കു​മ​രു​ന്നി​ലു​മൊ​ക്കെ ദൈ​വ​ജ​നം ആ​ടി​ത്തി​മി​ർ​ക്കു​ന്പോ​ൾ ക്രി​സ്തു​വി​ല്ലാ​തെ ക്രി​സ്മ​സ് ആ​ഘോ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു എ​ന്ന​ത് വി​രോ​ധാ​ഭാ​സ​മാ​യി തോ​ന്നാം. ബെ​ന​ഡി​ക്ട് പ​തി​നാ​റാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ പ​റ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ “ഇ​ന്ന​ത്തെ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ശ്നം ദൈ​വ​മി​ല്ലാ​യ്മ​യ​ല്ല; വി​ശ്വാ​സ​മി​ല്ലാ​യ്മ​യാ​ണ് “. ക്രി​സ്ത്യാ​നി​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും പ​ള്ളി​യി​ൽ പോ​കു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ്രാ​യോ​ഗി​ക നി​രീ​ശ്വ​ര​വാ​ദം മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ക​ണ്ണു​ക​ളെ അ​ന്ധ​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

കൃ​പ​യി​ല്ലാ​ത്ത നി​ല​പാ​ടു​ക​ളും മു​റി​വേ​ൽ​ക്കു​ന്ന സ​ഭ​യും

വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ​ക്കും അ​നു​സ​ര​ണ​ക്കേ​ടി​നും ഞാ​ൻ അ​ടി​മ​പ്പെ​ടു​ന്പോ​ൾ “സ​ക​ല സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ളും ന​ൻ​മ​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ് മു​ടി​ചൂ​ടി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ​ഭ​യും” ഇ​ന്ന് മു​റി​വേ​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. സ​ഭ​യാ​കു​ന്ന തൊ​ഴു​ത്തി​ൽ നി​ന്ന് പ​രി​ഭ്രാ​ന്ത​രാ​യ ആ​ടു​ക​ൾ ചി​ത​റി​യോ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ചി​ത​റി​പ്പോ​കു​ന്ന ദൈ​വ​ജ​ന​ത്തെ ഒ​രു​മി​ച്ചു​കൂ​ട്ടു​ക അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള കാ​ര്യ​മ​ല്ല. സ​ഭ മു​റി​പ്പെ​ടു​ന്പോ​ൾ ക്രി​സ്തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് മു​റി​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. സ​ഭ​യെ പീ​ഡി​പ്പി​ച്ച സാ​വൂ​ളി​നോ​ട് ക്രി​സ്തു പ​റ​ഞ്ഞ​ത്, “നീ ​പീ​ഡി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ക്രി​സ്തു​വാ​ണ് ഞാ​ൻ” (അ​പ്പ. പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ 9:5) എ​ന്ന​ല്ലേ. ക​ത്തോ​ലി​ക്കാ​സ​ഭ​യു​ടെ മ​ത​ബോ​ധ​ന​ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, “സ​ഭ​യി​ലാ​ണ് ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​പ ദൈ​വ​മ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ന​ല്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​ലാ​ണ് ക്രി​സ്തു​വു​മാ​യു​ള്ള സം​സ​ർ​ഗം നി​ക്ഷി​പ്ത​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​വി​ടെ സ​ഭ​യു​ണ്ടോ അ​വി​ടെ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വു​മു​ണ്ട്. എ​വി​ടെ ദൈെ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വു​ണ്ടോ അ​വി​ടെ സ​ഭ​യും സ​ർ​വ കൃ​പാ​വ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. “.

കു​റ​വു​ക​ളെ നി​റ​വു​ക​ളാ​ക്കാ​ൻ, എ​ന്‍റെ മ​ന​സി​ന്‍റെ മു​റി​വു​ക​ളെ സു​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ശാ​പ​മെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്ന ചി​ല ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ക്കാ​ൻ, ന​മ്മു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ ഒ​ര​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ക്കാ​ൻ ദൈ​വം പി​റ​വി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​നി​ർ​മി​ത​മാ​യ പു​ൽ​ക്കൂ​ട്ടി​ൽ നി​ന്ന് വ​ള​ർ​ന്ന് ഹൃ​ദ​യ​മാ​കു​ന്ന ഒ​രു ആ​ല​യം ഒ​രു​ക്കാ​ൻ നീ ​ത​യാ​റാ​ണോ? എ​ങ്കി​ൽ, തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ക്രി​സ്തു ര​ക്ഷ​ക​നാ​യി നി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കും കു​ടും​ബ​ത്തി​ലേ​ക്കും ക​ട​ന്നു​വ​രും. സ​മാ​ധാ​ന​മാ​യി ... അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​യി.... കാ​ര​ണം ക്രി​സ്തു ഇ​മ്മാ​നു​വേ​ലാ​ണ്. ദൈ​വം ന​മ്മോ​ടു​കൂ​ടെ എ​ന്ന​ർ​ഥം. ക്രി​സ്മ​സ് കു​ർ​ബാ​ന ക​ഴി​ഞ്ഞ് പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങു​ന്പോ​ൾ ക്രി​സ്തു​വി​നെ വ​ഹി​ക്കു​ന്ന പു​ൽ​ക്കൂ​ടു​ക​ളാ​യി ന​മു​ക്ക് മാ​റാം. അ​പ്പോ​ൾ മാ​ലാ​ഖാ​വ്യൂ​ഹം പാ​ടി​യ ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശം ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​ർ​ഥ​വ​ത്താ​കും.

“അ​ത്യു​ന്ന​ത​ങ്ങ​ളി​ൽ ദൈ​വ​ത്തി​ന് മ​ഹ​ത്വം. ഭൂ​മി​യി​ൽ ദൈ​വ​കൃ​പ ല​ഭി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് സ​മാ​ധാ​നം”

ഫാ. ​സേ​വ്യ​ർ ഖാ​ൻ വ​ട്ടാ​യി​ൽ PDM