സി​എം​സി സ​ന്യാ​സി​നീ​ സ​മൂ​ഹ​സ്ഥാ​പ​ന​വും സ്ത്രീ​ശ​ക്തീ​ക​ര​ണ​വും

സു​കൃ​ത​ദീ​പ്ത​മാ​യ പ്ര​ഭാ​വ​ല​യ​ങ്ങ​ളാ​ൽ ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തെ ആ​പാ​ദ​ചൂ​ഢം പ്ര​കാ​ശ​മാ​ന​മാ​ക്കി ആ ​അ​ന​ശ്വ​ര​തേ​ജ​സി​നാ​ൽ കാ​ല​ദേ​ശാ​ദി​സീ​മ​ക​ളെ ഉ​ല്ലം​ഘി​ച്ച ഒ​രു മ​ഹാ​വ്യ​ക്തി​യാ​ണ് വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ ക​ര്യാ​ക്കോ​സ് ഏ​ലി​യാ​സ​ച്ച​ൻ. തൃ​ണ​സ​മാ​ന​മാ​യ ജീ​വി​ത​ത്തെ ഈ​ശ്വ​രോ​പാ​സ​ന​യാ​ൽ അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കി ആ ​അ​ന​ശ്വ​ര​ത​യു​ടെ ചി​ന​പ്പു​ക​ൾ സ്വ​ക​ർ​മ​ത്താ​ൽ മാ​ന​വ​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ തെ​ളി​യി​ച്ച് താ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ട ലോ​ക​ത്തി​ന് ആ​ദ്ധ്യാ​ത്മി​ക പ്ര​ഭാ​പൂ​രം വ​ർ​ഷി​ച്ച മ​ഹാ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ദ്വി​തീ​യ​നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം.

ത​ന്‍റെ 65 വ​ർ​ഷ​ത്തെ ജീ​വി​ത​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ ആ​ത്മീ​യ​വും ഭൗ​തി​ക​വു​മാ​യ സ​ത്ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ ഉ​ള​വാ​ക്കു​ന്ന അ​നേ​കം പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ആ​രം​ഭം കു​റി​ക്കു​വാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ക​ഴി​ഞ്ഞു. അ​വ​യി​ൽ​വ​ച്ച് ഏ​റെ ദൂ​ര​വ്യാ​പ​ക​മാ​യ ഫ​ലം ഉ​ള​വാ​ക്കി​യ ഒ​രു കാ​ര്യ​മാ​ണ് സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കാ​യി 1866 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 13-ന് ​ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ൻ മി​ഷ​ന​റി​യാ​യി​രു​ന്ന ലെ​യോ​പ്പോ​ൾ​ദ് ബ​ക്കാ​റൊ എ​ന്ന ക​ർ​മ്മ​ലീ​ത്താ​വൈ​ദി​ക​ന്‍റെ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ സ്ഥാ​പി​ച്ച ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​മ​ഠം. ഏ​റി​യ​നാ​ൾ മു​ൻ​പി​നാ​ലെ സ​ത്യ​വേ​ദം ന​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന ഈ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ കൊ​വേ​ന്ത​ക​ളും ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​മ​ഠ​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ടാ​കാ​തെ​യും ഈ ​പു​ണ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ കേ​ൾ​വി​യ​ല്ലാ​തെ ഒ​രു ന​ല്ല പു​ണ്യ ക​ണ്ടു​പ​ഠി​ത്ത​വും കൂ​ടാ​തെ​യും ... സ്ത്രീ ​വ​ർ​ഗത്തി​ന് വി​വാ​ഹം കൈ​ക്കൊ​ണ്ട് സം​സാ​രി​ക​ൾ ആ​ക എ​ന്ന​ല്ലാ​തെ ക​ന്നി​ത്വം കാ​ത്തി​രി​പ്പാ​ൻ മ​ന​സു​ള്ള​വ​രു​ണ്ടാ​യാ​ലും ആ​യ​തി​ന് ഒ​രു പോം​വ​ഴി​യും നൃ​വാ​ഹം കൂ​ടാ​തെ ഈ ​ദുഃ​ഖ​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​മാ​യി ന​ട​ന്നു​വ​ന്ന...’’ എ​ന്നു​ള്ള ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ന്‍റെ ദുഃ​ഖ​ത്തി​ന്് ശ​മ​നം വ​ന്ന​ത് സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള ഈ ​ആ​ദ്യ​സ​ന്യാ​സി​നീ​ഭ​വ​നം കൂ​ന​മ്മാ​വി​ൽ സ്ഥാ​പി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ്.

പെ​ണ്‍​പൈ​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു പു​ണ്യ​സ​ങ്കേ​ത​ം സ്ത്രീ​ജ​ന്മ​ത്തെ ഒ​രു ഭാ​ര​മാ​യോ, ബാ​ദ്ധ്യ​ത​യാ​യോ, ശാ​പ​മാ​യോ, ദുഃ​ഖ​മാ​യോ ക​ണ്ടി​രു​ന്ന 19-ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാം​സ്കാ​രി​ക പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ സ്ത്രീ​ത്വ​ത്തി​ന് മ​ഹ​ത്വ​വും ദൗ​ത്യ​വും ഉ​ണ്ടെ​ന്നും, പ​രി​ഗ​ണ​ന​യും പ​രി​ശീ​ല​ന​വും ന​ല്കി​യാ​ൽ അ​വ​ർ ശ​ക്തി​യും മു​ക്തി​യും പ്രാ​പി​ച്ച് മാ​ന​വ​രാ​ശി​യു​ടെ ത​ന്നെ സ​ന്പ​ന്ന​ത​യ്ക്കും സാ​ഫ​ല്യ​ത്തി​നും ഹേ​തു​വാ​കു​മെ​ന്നും സ്വ​മാ​താ​വി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ശൈ​ലി​യി​ലൂ​ടെ ചാ​വ​റ​പ്പി​താ​വ് തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. ഈ ​തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ്് മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ പെ​ണ്‍​പൈ​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു പു​ണ്യ​സ​ങ്കേ​ത​വും വേ​ദ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ന​ല്ല ക്രി​സ്ത്യാ​നി​പ്പൈ​ത​ങ്ങ​ളാ​യി വ​ള​രു​ന്ന​തി​നും ഒ​രു ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​മ​ഠം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​വാ​ൻ’’ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത്. വേ​ദ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ഠ​നം, വി​ശ്വാ​സ​രൂ​പീ​ക​ര​ണം, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, തൊ​ഴി​ല​ഭ്യ​സ​നം എ​ന്നി​വ​യി​ലൂ​ടെ ആ​ദ്ധ്യാ​ത്മി​ക​വും ഭൗ​തി​ക​വു​മാ​യ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്ത്രീ​സ​മു​ദ്ധാ​ര​ണ-​ശക്തീ​ക​ര​ണ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ദ്ധ​തി​യൊ​രു​ക്കി.

വൈ​ധ​വ്യ​ത്തെ ശാ​പ​മാ​യി ക​രു​തി​യി​രു​ന്ന ആ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ, ശി​ഷ്ട​കാ​ലം ക​ന്യ​കാ​ത്വം കാ​ത്ത് ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന ര​ണ്ട് വി​ധ​വ​ക​ളേ​യും നാ​ട്ടു​ന​ട​പ്പ​നു​സ​രി​ച്ച് സ​ർ​വ്വ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ വി​വാ​ഹ​ജീ​വി​തം വേ​ണ്ടെ​ന്നു​വ​ച്ച് ക​ന്യ​കാ​ത്വം കാ​ത്ത് ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന ര​ണ്ട് യു​വ​തി​ക​ളേ​യും ചേ​ർ​ത്ത് ആ​ദ്യ​ക​ന്യാ​സ്ത്രീമ​ഠ​ത്തി​ന് ആ​രം​ഭ​മി​ട്ട​പ്പോ​ൾ സ്ത്രീ​സ​മു​ദ്ധാ​ര​ണ​ത്തി​നും ശ​ക്തീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​മു​ള്ള കാ​ഹ​ളം മു​ഴ​ങ്ങു​ക​യാ​യി; വാ​തി​ൽ തു​റ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​യി. അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വെ​ടി​പ്പാ​യി ന​ട​ക്കു​ന്ന​തു​കൂ​ടാ​തെ ന​മ​സ്കാ​രം മു​ത​ലാ​യ പു​ണ്യ​ങ്ങ​ളും കു​സ്തൂ​ര​മു​ത​ലാ​യ കൈ​വേ​ല​ക​ളും പ​ഠി​പ്പി​ക്ക​ണം’’ എ​ന്ന് തീ​രു​മാ​നി​ച്ച് ആ​ദ്ധ്യാ​ത്മി​ക​വും ഭൗ​തി​ക​വു​മാ​യ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​നു​ത​കു​ന്ന പ​രി​ശീ​ല​ന​വും അ​വ​ർ​ക്ക് അ​വി​ടെ ന​ല്ക​പ്പെ​ട്ടു. ക്രി​സ്തീ​യ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ൽ അ​വ​രെ ആ​ഴ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നും, എ​ഴു​ത്തും വാ​യ​ന​യും പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നും വി​വി​ധ ഭാ​ഷ​ക​ൾ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നും കൈ​വേ​ല​ക​ളാ​യ ത​യ്യ​ൽ​പ​ണി, റേ​ന്ത​പ​ണി, കൊ​ന്ത​കെ​ട്ട്, അ​ല​ങ്കാ​ര​പ്പ​ണി​ക​ൾ, തോ​ട്ട​പ്പ​ണി​ക​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ തൊ​ഴി​ൽ​പ​ര​മാ​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളും പ​രി​ശീ​ല​ന​ങ്ങ​ളും അ​വ​ർ​ക്കു ന​ല്കു​ന്ന​തി​നും അ​ദ്ദേ​ഹം ഒൗ​ത്സു​ക്യം പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചു.

സ്ത്രീ​വ​ർ​ഗ​ത്തിന്‍റെ സ​മു​ദ്ധാരണം

ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​മ​ഠം​വ​ഴി ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​ക​ളാ​കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ആ​ത്മീ​യ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഭം​ഗി​യാ​യി​ട്ടു ന​ട​ത്തു​ക എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം; പി​ന്നെ​യോ സ​മ​ർ​പ്പി​ത​രാ​യ സ്ത്രീ​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ്ത്രീ​വ​ർ​ഗ​ത്തെ സ​മു​ദ്ധ​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​ല​ക്ഷ്യം സ​ഫ​ല​മാ​ക്കാ​ൻ, ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​മ​ഠ​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തെ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന് ആ​ത്മീ​യ​മാ​യി മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ബൗ​ദ്ധി​ക​മാ​യും സാം​സ്കാ​രി​ക​മാ​യും സ​ന്പ​ന്ന​മാ​യ ഒ​രു സ്ത്രീ​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ രു​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ, ഗു​രു​കു​ല​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം​പോ​ലെ പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളെ മ​ഠ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ താ​മ​സി​പ്പി​ച്ച് പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വും സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ പ​രി​ശീ​ല​ന​വും ന​ല്കാ​ൻ, എ​ദു​ക്കു​ന്താ​ത്തി​നാ​ണ് (ബോ​ർ​ഡിം​ഗ്) പി​ന്നീ​ട് രൂ​പം കൊ​ടു​ത്ത​ത്. വി​ദൂ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​പോ​ലും പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ൾ അ​വി​ടെ​വ​ന്നു താ​മ​സി​ച്ചു പ​രി​ശീ​ല​നം നേ​ടി.

തൊ​ഴി​ല​ധി​ഷ്ഠി​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം

എ​ല്ലാ​വ​രേ​യും ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​ക​ളാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ല ബോ​ർ​ഡിം​ഗ് സ്കൂ​ളി​ലെ പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം. പ്ര​ത്യു​ത ന​ല്ല വി​ശ്വാ​സ​ചൈ​ത​ന്യ​മു​ള്ള, സ​മ​ഗ്ര​വ്യ​ക്തി​ത്വ​മു​ള്ള കു​ടും​ബി​നി​ക​ളെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക എ​ന്ന​തു​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​ക​ളാ​കാ​ൻ വ​ന്ന​വ​രെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന ആ​ത്മി​ക​വും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​പ​ര​വും തൊ​ഴി​ൽ​പ​ര​വു​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ബോ​ർ​ഡിം​ഗി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ളെ​യും പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​നും പി​താ​ക്ക​ന്മാ​ർ നി​ഷ്ക​ർ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. തൊ​ഴി​ല​ധി​ഷ്ഠി​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ഈ 21-ാം ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലും വേ​ണ്ട​ത്ര യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​തു മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ന്‍റെ ദീ​ർ​ഘ​വീ​ക്ഷ​ണ​വും ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​യും വ്യ​ക്ത​മാ​കു​ന്ന​ത്.

സാ​ന്പ​ത്തി​ക​മാ​യി പി​ന്നോ​ക്കം നി​ന്നി​രു​ന്ന ഒ​രു ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ത്തെ സ്വ​യം പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ, അ​ല​സ​രാ​യി വീ​ടു​ക​ളി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​വ​രെ അ​ദ്ധ്വാ​ന​ശീ​ല​രാ​ക്കി സ്വ​ന്തം​കാ​ലി​ൽ നി​ല്ക്കാ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ൻ, അ​തി​ലു​പ​രി സ്വ​ന്തം വീ​ടി​ന്‍റെ നാ​ലു​ഭി​ത്തി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങി​ക്കൂ​ടി​യി​രു​ന്ന സ്ത്രീ​ക​ളെ പൊ​തു​രം​ഗ​ത്തേ​ക്കാ​ന​യി​ക്കാ​ൻ ത​ക്ക​വി​ധം അ​വ​രെ സാം​സ്കാ​രി​ക​പ്ര​ബു​ദ്ധ​ത​യു​ള്ള​വ​രാ​ക്കാ​ൻ, ന​ല്ല കു​ടും​ബി​നി​ക​ളെ വാ​ർ​ത്തെ​ടു​ക്കാ​ൻ, വി​വ​ര​വും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വും ന​ല്കി അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​നം വ​ള​ർ​ത്താ​ൻ, ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​ക​ൾ​ത​ന്നെ അ​തി​ന് ആ​ദ്യം പ്രാ​പ്ത​രാ​ക​ണ​മെ​ന്നും പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​തി​ന​വ​ർ പ്രാ​പ്ത​രാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​ദ്ദ​ർ​ശ​നം ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. പ​രി​ശീ​ല​നം സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും സ്വീ​ക​രി​ച്ച​വ ഉ​ട​ൻ​ത​ന്നെ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് സി​സ്റ്റേ​ഴ്സ് സ​ന്യാ​സ​പ​രി​ശീ​ല​ന​വും പ്രേ​ഷി​ത​പ​രി​ശീ​ല​ന​വും ഒ​ന്നി​ച്ചു നേ​ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ സ​മ​ർ​പ്പി​ത​രാ​യ ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​ക​ളി​ലൂ​ടെ സാ​ധാ​ര​ണ സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ സ​മു​ദ്ധാ​ര​ണ​വും ശ​ക്തീ​ക​ര​ണ​വും എ​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ദ​ർ​ശ​നം ഭാ​ര​ത​സ​ഭ​യി​ൽ ഒ​രു യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​യി.

പടർന്നു പന്തലിച്ച സിഎംസി

കൂ​ന​മ്മാ​വി​ലാ​രം​ഭി​ച്ച സ​മ​ർ​പ്പി​ത​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പി​ൻ​തു​ട​ർ​ച്ച​ക്കാ​രാ​യ സി​എം​സി സ​ന്യാ​സ​ിനി​ക​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ദ്ധ്യം ഇ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ലും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ആ​ഫ്രി​ക്ക, വ​ട​ക്കെ അ​മേ​രി​ക്ക, തെ​ക്കെ അ​മേ​രി​ക്ക, യൂ​റോ​പ്പ് എ​ന്നീ ഭൂ​ഖ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​റാ​ക്കി​ലും തു​ട​രു​ന്നു. സ്ഥാ​പ​ക​പി​താ​വാ​യ വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ൻ തു​ട​ങ്ങി​വ​ച്ച സ്ത്രീ​സ​മു​ദ്ധാ​ര​ണ​സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ൾ കാ​ല​ദേ​ശാ​ദി​ക​ൾ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് ന​വം​ന​വ​ങ്ങ​ളാ​യ രൂ​പ​ത്തി​ലും ഭാ​വ​ത്തി​ലും സു​വി​ശേ​ഷ​പ്ര​ഘോ​ഷ​ണം, ക്രി​സ്തീ​യ​രൂ​പീ​ക​ര​ണം, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, ആ​തു​ര​ശു​ശ്രൂ​ഷ, സാ​മൂ​ഹി​ക​സേ​വ​നം, തൊ​ഴി​ൽ​പ​രി​ശീ​ല​നം, മാ​ധ്യ​മ​പ്രേ​ഷി​ത​ത്വം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യി​ലൂ​ടെ തു​ട​രു​ന്നു. ഗ​ർ​ഭാ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ശി​ശു മു​ത​ൽ മ​ര​ണ​ക്കി​ട​ക്ക​യി​ലാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന വ്യ​ക്തി​വ​രെ​യു​ള്ള വി​വി​ധ​പ്രാ​യ​ത്തി​ലും അ​വ​സ്ഥ​യി​ലു​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​യും ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​യു​ള്ള​വ​രേ​യും എ​യ്ഡ്സ് രോ​ഗി​ക​ളേ​യും ട്രാ​ൻ​സ്ജെ​ൻ​ഡേ​ഴ്സി​നേ​യും അ​നീ​തി​ക്കും ചൂ​ഷ​ണ​ത്തി​നും ഇ​ര​യാ​കു​ന്ന​വ​രേ​യും, ആ​രും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​നി​ല്ലാ​തെ അ​ല​ഞ്ഞു​തി​രി​ഞ്ഞു​ന​ട​ക്കു​ന്ന​വ​രേ​യും ഇ​ത​ര​സം​സ്ഥാ​ന​തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളേ​യും ക്രി​സ്തു​സ്നേ​ഹ​ത്തെ​പ്ര​തി​യും സ്ഥാ​പ​ക​പി​താ​വി​നെ​പ്പോ​ലെ അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മാ​ക്ക​ളു​ടെ ര​ക്ഷ​യെ മു​ന്നി​ൽ​ക​ണ്ടു സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ശു​ശ്രൂ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും സി​എം​സി മ​ക്ക​ൾ വ്യാ​പൃ​ത​രാ​ണ്.

ഏ​റ്റ​വും സ​മു​ദ്ധ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സ്ത്രീ​യാ​യ പ​രി​ശു​ദ്ധ അ​മ്മ​യു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​യി​ൽ, സ​മ​ഗ്ര​വി​മോ​ച​ക​നും സ​മു​ദ്ധാ​ര​ക​നു​മാ​യ മി​ശി​ഹാ​യു​ടെ മാ​തൃ​ക പി​ൻ​ചെ​ന്നു​കൊ​ണ്ട്, ഒ​ന്ന​ര​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​മു​ന്പു​വ​രേ​യും അ​ടി​മ​ക​ളെ​പ്പോ​ലെ അ​ടു​ക്ക​ള​യു​ടെ അ​ക​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ കെ​ട്ട​പ്പെ​ട്ടു​കി​ട​ന്ന സ്ത്രീ​ക​ളെ അ​ൾ​ത്താ​ര​വ​രെ ഉ​യ​ർ​ത്താ​ൻ ത​ക്ക​വി​ധം സ്ത്രീ​ക​ളെ സ​മു​ദ്ധ​രി​ച്ച് പ്ര​വാ​ച​ക​ധീ​ര​ത​യോ​ടെ കാ​ല​ത്തി​നു​മു​ന്പേ ന​ട​ന്നു​നീ​ങ്ങി​യ ചാ​വ​റ പു​ണ്യ​പി​താ​വി​ന് ഭാ​ര​ത​സ​ഭ​യി​ലെ സ​ക​ല സ​മ​ർ​പ്പി​ത സ്ത്രീ​ക​ളു​ടേ​യും, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, സ്വ​ന്തം പെ​ണ്‍​മ​ക്ക​ളാ​യ സി​എം​സി മ​ക്ക​ളു​ടെ​യും പ്ര​ണാ​മം! ന​മോ​വാ​കം!

സി​സ്റ്റ​ർ സി​ബി സിഎം​സി
സു​പ്പീ​രി​യ​ർ ജ​ന​റ​ൽ